大家好，关于楞严咒百科很多朋友都还不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就来为大家分享一下关于楞严咒为什么一般人不能念的相关知识，文章篇幅可能较长，还望大家耐心阅读，希望本篇文章对各位有所帮助！

1楞严咒咒心和楞严咒之五大心咒的区别和用途?

楞严咒心：跢侄他 唵 阿那隶 毗舍提 鞞啰 跋阇啰 陀唎 盘陀盘陀你 跋阇啰 谤尼泮 虎(合牛)都嚧瓮泮 莎婆诃。

迷失正念，如南洋、泰国一带都有中蛊、下蛊毒，俗话叫落降头的这种邪病，用五大心咒就可破之。

（六）降伏法：可以降伏一切妖魔邪咒。（七）吉祥法：诚心持咒，一切都能遂心满意，遇难呈祥。总之持咒之好处是无法说得尽的。

2佛教中有十小咒那大咒是什么?

1、佛教的五堂功课是，诵《楞严咒》为一堂功课，大悲咒、十小咒、心经为一堂功课，诵《阿弥陀经》和念佛名为一堂功课，礼拜八十八佛和诵《大忏侮文》为一堂功课，放蒙山施食为一堂功课。

2、是的，准提咒在咒语里算是很短的了。是十小咒之一。也分长咒和短咒。准提咒是任何信仰者（不拘出家在家，或茹素与否）都可以持诵的。短咒是 嗡 折隶 主隶 准提苏哈。长咒是 南无飒哆喃。三藐三菩陀。俱胝喃。

3、消灾吉祥神咒 此神咒是《早晚课诵集》中十小咒之一，是释迦牟尼佛在净居天上说的，出自于《消灾吉祥经》。多读此咒可以消除灾难，带来吉祥。经中说“若诵此咒一百八遍，灾难即除，吉祥随至”。

3楞严咒与楞严经有什么区别,为什么楞严咒比较少?楞严经就那么长?_百度...

密教经典方面分纯密部与杂密部，《愣严经》属杂密部之经典。《楞严咒》出现在《楞严经》，是为了帮助行者改变身上的“习气”而设置的，亦是经文的总纲。显教只谈显理，仅诵经文佛号，而密教则有此甚深方便法门。

故知楞严咒乃《楞严经》之主体，没有楞严咒的因缘，就没有《楞严经》。楞严咒是咒中之王，亦是咒中最长者（2622字），这个咒关系整个佛教的兴衰。世界上只要有人持诵楞严咒，就是正法存在。楞严经就是描述楞严咒的。

《楞严经》是佛教极为重要的经典，全称为《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》，又称《首楞严经》、《大佛顶经》、《大佛顶首楞严经》、《中印度那烂陀大道场经》。

4佛教讲的五堂功课是指什么

1、佛教的五堂功课是，诵《楞严咒》为一堂功课，大悲咒、十小咒、心经为一堂功课，诵《阿弥陀经》和念佛名为一堂功课，礼拜八十八佛和诵《大忏侮文》为一堂功课，放蒙山施食为一堂功课。

2、三坛大戒是授给出家人的戒律，出家人都会掌握五堂课诵又叫做五堂功课：早课、早斋过堂、午斋过堂、午殿、晚课。是出家人一天要做的念诵功课的内容。

3、近代汉地寺院通行的日常课诵，是明末逐渐统一起来的。 成为定规，就是每日的 五堂功课。

4、近代汉地寺院通行的日常课诵“五堂功课”，是明末逐渐统一起来的。因为佛教在元代相当杂乱。明初稍加整顿，各寺的日常行事各各不同。其后逐渐统一，成为定规，就是每日上早、晚两遍殿唱诵“五堂功课”。

5、修内外五加行、修上师瑜伽、修出离心和菩提心、念诵本派发愿文和咒语、磕长头等等。

5『舜若多性可销亡,烁迦罗心无动转』是什么意思?

1、舜若多是空的意思，而铄迦罗是坚固的意思。本句意为：纵使空性，可以销亡，而我坚固之心，决无动转。即所谓虚空有尽，我愿无穷也。

2、舜若多性可销亡，烁迦罗心无动转。阿难说这两句偈，是表明白自己所发的愿心，决不肯退的意思。舜若多，烁迦罗，都是梵语。翻译中国文，舜若多，是空。烁迦罗，是坚固。

3、舜若多性可销亡，大概意思是如果心乱了可以快速的收摄。给您说一句：破一品无明，证一真法界。感受一下吧，这个如果理解了，以上不难懂。烁迦罗心无动转。大概意思是道心不退，不动也不转变。

4、a，乃指铁围山。又如楞严经卷三（大一九·一一九中）：‘烁迦罗心无动转。’其烁迦罗一词，乃精进、坚固之义。又烁迦罗眼，谓金刚眼、坚固眼，即指明定正邪、辨别得失之眼。

楞严咒百科的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于楞严咒为什么一般人不能念、楞严咒百科的信息别忘了在本站进行查找喔。